خيانه......مشروعه!!!

وبعد ان خرج زوجها وراح يلبى نداء الصلاه

جلست ترتشف قهوتها امام شرفتها
واخذت الذكريات تزحف الى عقلها
مع نغمات تلك الاغنيه التى تجهل مصدرها
تذكرته....... كان فى حياتها ...ولم يكن هو سبب الفراق.... وكانت هى ايضاً بريئه مما حدث
ومضى كلاً الى طريق

تذكرت لقائهما اول مره ووعودهما وحنانه عليها

تذكرت وسامته وشبابه وبرائتهما معاً

تذكرت الاماكن والاغنيات التى كانت تجمعهم معاً

تذكرت روحه المرحه وخوفه عليها واهتمامه لشئونها

....
هو غاب عنها ولم تراه منذ فراقهما......سمعت انه تزوج وعاش حياته
وهى... ابنئها كبروا....

هى تقدر زوجها وتحترمه جداً ....فهو اهل للتقدير والاحترام
كريم وذو اخلاق عاليه وحنون ومخلص جداً ويتقى الله فيها

وكانت كثيراً ما تبتسم ... عندما تلمح بعض تبــــاريح الزمان بدات تزحف على وجناتيها

وتحاول ان تقاوم نفسها... فى ان تعيش ولو بذاكرتها مع حبها القديم
وتردد ان ليس من حقها حتى ان تتذكر
وتردد انها خائنه لزوجها لمجرد جموح خيالها

تمنت ان يكون عقلها كجهاز الكمبيوتر تستطيع بامر (دليت ) ان تمحو ما تشاء
وبامر(باست) ان تضع ما تشاء
وينتهى القديم ولا يبقى اى شىء...
اخذت تلوم نفسها كلما طاردتها الذكريات دون قصد منها

- فما اكثر الذكريات التى تطفو على السطح فجاءه ..مع كلمات اغنيه قديمه او موسيقى ذات ذكرى معينه تخرج رغماً عنا فقد اخذت الذكرى مكانا فى دواخلنا او غرقت فيها

وبين الحين والحين تخرج لتاخذ نفس يبيقها حيه فى دواخلنا

وربما يثير تلك الذكريات تتابع الفصول او البلدان والاماكن او الاغنيات او الازهار

او حتى رؤيتنا لابنائنا وتذكر انفسنا ونحن فى نفس اعمارهم –

اخذت تردد انها لاتستطيع نزع قلبها والتخلص منه .... فالايام متصله ومتواصله وبعضها يسلم بعض
وما العمر الا مجموعه كبيره من الذكريات الجميله والموحشه تلك الذكريات التى هى تجاربنا وخبرتنا
تلك الذكريات التى هى تاريخينا وقصه حياتنا

او هى ببساطه حياتنا

ابتسمت ثانيه ورددت لو كان فى ذلك خيانه....

ففيه منتهى الاخلاص للعمر والذات والحظات التى هى كل ما يملك الانسان

فالذكريات من حق من عاشها وحده تماما كخياله واحلامه التى ليس له يد فيها
ابتسمت وقالت الذكريات هى وفاء للماضى

وهنا احست باطرف ايدى توضع على عينها من خلفها وصوت يردد.... من انا؟؟؟
قالت بمنتهى البراءه والصدق... انت عمرى كله.. انت الحاضر... والمستقبل

وانت دليل رضا الله عنى
فرد بقبله حنونه على راسها

واكملت قهوتها

....وحـــــــــــــــــــــدى.....

كلمه واذهب
وحدى ساذهب

احببت غيرى؟
احببتِ غيرى حبيبتى
اغلقتى ابوابك دونى
لاء تقولى ان الرفاق اخبروكِ عنى
او انك اكتشفتى كذبى

اتسدين فى وجهى الطريق
اهو لديكِ؟
اخذ مكانى؟
هل كان يرشفُ قهوتى
بفنجانى؟
جلس مكانى بمقعدى
هل غازل عينيكى مثلى

هل ذهب معكى الى اماكن بلا اسماء
هل كانت حسنات جلدكِ عنده اجمل الاشياء

هل قال فى شفتيكِ الشعر صباح مساء
هل عشق شعركِ وانحنى لخصلِه الكِستناء

هل رمى على كتفيكِ المعطف
وهو تاكلُـــــه الانواء
هل أمن مثلى بروعــــه جلدكِ
وكفر بكل الازياء

هل علم شفتيكِ الضحكات
واغرق دنيا العشق بكاء

هـــل...وهــــل...وهـــل؟

هل انتهيت انا لديكى
هل اصبحت من الغرباء

ومحوتى اسمى من تاريحك
ومسحتينى من وجنتيكى

هل اسمعتيه حكياتك التى
طالما اسمعتينى
هيا اخبريه كما اخبرتينى
هيا اطعميه عما اطعمتينى
واسقيه السعاده كما اسقيتينى

لا تنسى ان تمنحيه بعضا من دموعك
وبعضا من شهيقك وبعضا من خضوعك
فلاطالما اعطيتينى

هيا اللمسيه باطرافك كما لامستينى
قولى له انه الاول فى حياتك
وما قبله ما كان الا همهمات
لا تخبريه بانك يوما ستتركينه
بلا استاذان
وتضيعينه

كما ضيعتنى

2 خيـــــر الحــــــــديث

السلام علكم ورحمه الله وبركاته
اصدقائى
كما واعدتكم سنكمل بعض الالفاظ المتشابهه فى القران والتى نعتقد ان لها نفس المعنى
وقد ناقشنا لفظ جسم ولفظ جسد وبينا بفضل الله الفرق بينهم وعلمنا ان
الجسم (هو البدن اذا احتوى الروح)
وان الجسد (هو البدن الذى نزعت او ذهبت عنه الروح)

وتكلمنا عن كلمه المدينه وكلمه بثرب
وعلمنا ان رسول الله كان لا يحب كلمه بثرب وغيرها
وعندما اتى الله بكلمه بثرب اتى بها على لسان المنافقين فقط ومره واحده ليفضحهم
واستخدم كلمه المدينه فى كل القران بخلاف هذه الايه

واليوم كما واعدتكم سنتحدث عن كلمه السنه وتصريفاتها _سنه – سنون-سنين-سنوات)
وكلمه العام بتصريفاتها( عام- اعوام)
وايضا سنتحدث عن كلمه الموت وكلمه القتل والفرق بينهم
وايضا سنتكلم عن الفرق بين كلمه يرزق وكلمه يهب (اى الفرق بين الرزق والهبه)

وندخل فى الموضوع مباشرتا وارجوا الا اطيل عليكم
استخدم الله سبحانه كلمه سنه وكلمه عام بتصريفاتها فى القران ونحن نرى ان المعنى واحد
لكن المعنى مختلف تماما بين الفظين كما سنرى

عندما ساق الله كلمه سنه فانها كانت متلازمه مع الشده والبلاء والقحط والجدب
وعندما ساق كلمه العام كانت متلازمه مع الرخاء والنماء والرخاءوالغيث والمطر

كما سنرى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنسيه الشيطن ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنـــــين)

يوسف 42

وقال تعالى
(قال تزرعون سبع سنـــــــين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تأكلون)
يوسف 47

وقال تعالى
(فضربنا على ءاذانهم في الكهف سنيــــن عددا)
الكهف 11

وقال تعالى
(ولبثوا في كهفهم ثلث مائة سنيـــن وازدادوا تسعا )
الكهف 25

وقال تعالى
(إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعنك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجينك من الغم وفتنك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يموسى )

طه 40
وقال تعالى
(قل كم لبثتم في الأرض عدد سنين)
المؤمنون 112


وقال تعالى
(في ادنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون(3)في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون(4)بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم)
الروم 4
هكذا ذكر الله سبحانه السنين وواضح كم فيها من قسوة وشده وجدب وعناء وبلاء

وهيا لنرى العام والاعوام

بسم الله الرحمن الرحيم
(او كالذى مر على قرية وهى خاوية على عروشها قال انى يحى هذه الله بعد موتها فاماته الله مائة عـــــام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عــــام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شىء قدير )
البقره 258

وقال تعالى
(ثم يأتي من بعد ذلك عـــــام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون )
يوسف 49

وفى سوره يوسف يظهر الفرق جليا كما يالىً

بسم الله الرحمن الرحيم
(وقال الذى نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون(45)يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرت سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخر يابست لعلي أرجع الى الناس لعلهم يعلمون(46)قال تزرعون سبع سنــــين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تأكلون(47) ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون(48)ثم يأتي من بعد ذلك عـــــام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون(49)وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك فسله ما بال النسوة التي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم(50)

يوسف من 43 : 50

وهنا يظهر كم ان السنين مليئه بالعمل والجدب والتعب والشقاء والتدبير ويظهر كم ان الاعوام مليئه بالرخاء والنماء والنعيم والخير

وطبعا علشان كده مش عاوز حد يقولى كل سنه وانت طيب لان ده معناه اصبح معروف ولكن نقول ( ...................... ) ايوة صح كده

ارجو ان يكون الفرق وضح

ناتى للفظه الثانيه

الفرق بين الموت والقتل

ويظهر الفرق بينهم جليا فى ايه واحده ذكر فيها الموت والقتل مع ان الموت والقتل ذكروا كثيرا فى القران
بسم الله الرحمن الرحيم
(ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون(143)وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افاين مات او قتل انقلبتم على اعقبكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيا وسيجزي الله الشكرين(144) وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتبا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الاخرة نؤته منها وسنجزي الشكرين )
ال عمران من 143 : 145

ذكر الله تعالى الموت والقتل فى قوله( افاين مات او قتل) اذن هنا فرق
طايب ايه هو الفرق ده؟

اعلموا عفاكم الله

ان الموت هو (خروج الروح مما يؤدى الى سقوط الجسد) او ( تسرب الروح مما يؤدى الى انهيار الجسد)

اما القتل فهو ( فساد الجسد مما يؤدى على تسرب الروح) او( دمار البدن مما يؤدى الى خروج الروح )
واضحه؟؟؟

باختصار شديد فى حاله الموت يسبق خروج الروح سقوط الجسد
اما فى القتل فيسقط الجسد ويليه خروج الروح
واحنا فى الدارج نسميه ( حلاوة الروح ) او نسميه ( الفرفره)

وبكده عرفنا الفرق بين الموت والقتل وليه ربنا قال افاين مات اوقتل صلى الله عليه وسلم

نيجى بقى لاخر نقطه لانى حاسس انكم مليتم منى

الفرق بين الرزق والهبه

وسنرى ان الله من اسمائه الرزاق ومن اسمائه الوهاب وطبعا كلنا عارفين ان اسماء الله ليس فيها تكرار

وسنرى من الايات الفرق
بسم الله الرحمن الرحيم
(واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا فى الارض مفسدين )

البقره 60

وقال تعالى
(قل أرءيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحللا قل ءآلله أذن لكم أم على الله تفترون )
يونس 59

وقال تعالى
(لقد كان لسبإ في مسكنهم ءاية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور )
سبا 15

وقال تعالى
()الا عباد الله المخلصين(40)أولئك لهم رزق معلوم(41)فوكه وهم مكرمون(42)في جنت النعيم(43)على سرر متقبلين(44)يطاف عليهم بكاس من معين(45)بيضاء لذة للشربين(46)لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون(47)وعندهم قصرت الطرف عين(48)كانهن بيض مكنون)

الصافات 40 : 50
وقال تعالى
(واختلف اليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الريح ءايت لقوم يعقلون )
الجاثيه 5

من هنا نجد ان الله قد قرن الرزق بالمتاع مأكل وماشرب وملبس ومنكح وفى هذا يكون الرزق
فى المتاع او الامور المستهلكه وذات الاستخدام اليومى

اما الهبه فهى كما يلى
بسم الله الرحمن الرحيم
(لله ملك السموت والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء انثا ويهب لمن يشاء الذكور(49) او يزوجهم ذكرانا وانثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير)

الشورى 49
وقال تعالى
(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب )
ال عمران 8
وقال تعالى
(قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب )
ص 35

وقال تعالى
(فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا(49)ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا )
مريم 49
وقال تعالى
(ووهبنا له اسحق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمن وايوب ويوسف وموسى وهرون وكذلك نجزي المحسنين)
الانعام 84

وقال تعالى
(ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا(50)واذكر في الكتب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا(51)وندينه من جانب الطور الأيمن وقربنه نجيا(52) ووهبنا له من رحمتنا أخاه هرون نبيا(53)واذكر في الكتب إسمعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا )

مريم 50 : 53
وقال تعالى
(فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسرعون في الخيرت ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خشعين )
الانبياء 90
وقال تعالى
(ووهبنا لداود سليمن نعم العبد انه اواب )
ص 30

وقال تعالى
(ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لاولي الالبب )
ص 43
وقال تعالى
(هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء(38) فنادته الملئكة وهو قائم يصلي فى المحراب ان الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصلحين(39)قال رب انى يكون لي غلم وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء)
ال عمران 38:40

وقال تعالى
(قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكيا(19)قالت أنى يكون لي غلم ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا )
مريم 19

من هنا نكتشف ان الهبه تكون فى الرحمه و فى الذريه وفى الولد طبعا اقصد بالولد (الذكور والاناث منهم

والهبه لا تحتاج الى سعى

)
فالمتاع والمال والماكل والماشرب يرزقنا به الله سبحانه وتعالى بشرط ان يقترن بسعى لهذا الرزق

اما الذريه فالله يهبها لنا من رحمه وفضله سبحانه وتعالى

وبدون سعى لهذه الهبه لاننا عندما ناتى نسائنا نلتمس اشباع الرغبه وليس انجاب الولد

والرحمه ابداً لا تتطلب منا سعى فالله سبحان هو الرحمن هو من يرحم بلا اسباب

اصدقائى هناك الكثير والكثير من الامثله واتمنى ان اكون قد فتحت باباً لكم للبحث والتدبر

اعتذر مره اخرى لطول الموضوع وتطويلى عليكم
واسالكم التسامح معى
جزاكم الله خيراً وتقبل منكم الطاعات

خيـــــــــــر ...... الحــــــــــــديث

أصدقائى
كل عام وانتم بخير
اليوم حديثنا سيكون على خير الكلام
جاء عن السلف الصالح ان سيدنا عثمان بن عفان كان يختم القران فى ركعه ( وغالباً هى ركعه الوتر
فاين انت من عثمان رضى الله عنه؟

وبعض السلف كان يختم القران ستون مره فى رمضان
فاين نحن منهم؟

ومنهم من كان يختم القران كل ثلاثه ايام كوصيه الرسول صلى الله عليه وسلم
فاين نحن منهم؟

ومنهم من كان يختمه كل سبعه ايام
فاين نحن منهم؟

ومنهم من كان يختم القران كل عشره ايام
وبصراحه مافيش فصال تانى
هذا اقل ما يمكن ان يقال
ويجب ان نكون من هؤلاء على الاقل

وهناك اشكاليه سوف ننقاشها
وهى وصيه الرسول صلى الله عليه وسلم بالا يختم القران فى اقل من ثلاته
وهنا قال الآئمه انه المقصود الدوام على ذلك
لكن يمكن ختمه فى اقل من ثلاثه... فى الايام الفضليان والاماكن الفضليات
والايام الفضليات كشهر رمضان
والاماكن الفضلايات كالحرم الشريف

- اسال الله ان يكتب لكم جميعا زيارته

ولا نقول بالختم ان ان الهدف من الختم يكون فقط نهايه الجزىء او نهايه المصحف ابداً
بالعكس اشدد على التدبر والتفكر فى كتاب الله والا انتهى رمضان وانتهت الخاتمه وراء الخاتمه ونحن كما نحن لم نتغير ولم يتغير فينا شىء
وابسط صور التدبر هى التدبر اللفظى فى القران
والتركبيات اللغويه
ومدى دقاتها وكم هى مبدعه ولا تقبل التغير او التبديل
وسوف اسوق لكم بعض الامثله البسيطه على قدر تفكيرى

متلا
حين يسوق القران لفظ الجسم ولفظ الجسد
الجميع يرى ان المعنى واحد ولا اختلاف بينها
ليه ربنا جاب الجسم فى بعض الايات ومجبش الجسد او العكس او ليه مخترش لفظ واحد منهم وساقه على كل الايات

وسنسوق لكم بعض الامثله

بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ( وَالْــجِسْــمِ) وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
البقره 246
وردت كلمه الجسم مره واحده فى القران تقريبا فة هذا الموضع
اما الباقى فكان
بسم الله الرحمن الرحيم
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا( جَسَـــدًا) لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ
طه (88)
وقال تعالى
واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلاً( جســـداً) له خوار

الاعراف 148

وقال تعالى

وما جعلنهم( جســــــدا) لا يأكلون الطعام وما كانوا خلدين(8)ثم صدقنهم الوعد فأنجينهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفين
الانبياء 8

وقال تعالى
ولقد فتنا سليمن والقينا على كرسيه (جســـــدا) ثم اناب(34)قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب
ص 35

وهنا السؤال لما استخدم الله كلمه جسم وكلمه جسد مع ان المعنى لدينا واحد ؟؟

ولكن لانه كتاب حكيم ومن لدن عزيز حكيم فالمعنى مش واحد

سنجد ان لفظ الجسم الوحيد فى القران كان الوحيد المؤكد به روح

اما كلمه جسد وتصرفيتها غير مؤكد فيها الروح انما هى جسد بلا روح وهنا يظهر الفرق الوضح اذا رجعنا الايات الكريمه

وناخد مثال اخر

كلمه المدينه وكلمه يثرب

بسم الله الرحمن الرحيم
وممن حولكم من الأعراب منفقون ومن أهل( المدينـــــة )مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم
التوبه 101
وقال تعالى
ما كان لأهل( المدينــــــة) ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صلح إن الله لا يضيع أجر المحسنين
التوبه 120

وقال تعالى

لئن لم ينته المنفقون والذين في قلوبهـــم مرض والمرجفون في( المدينـــــــــة) لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا
الاحزاب 60
هذا كان المدينه
اما يثرب فجاءت فى موضع واحد وهو

بسم الله الرحمن الرحيم
)وإذ قالت طائفة منهم يأهل( يثرب )لا مقام لكم فارجعوا ويستذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا
الاحزاب 13

فما الفرق... ؟

- الفرق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يحب اسم يثرب ابداً. وبدله الى اسم طيبه - بفتح الطاء وكسر الياء
وما كان الله ليستخدم لفظاً يؤذى نبيه.لذلك فى الكلام على لسان الله ساق لفظ المدينه اما فى السياق الاخير فكان الكلام على لسان المنفقون فى المدينه فجاء به الله حرفيا ليبدى ما فى صدورهم ويفضهحم بانهم يؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا فرق كبير
ملحوظه
جميعنا يعلم ان المنافقين لم يظهروا الا فى المدينه ولم يكن فى مكه قبل الهجره اى منافقين فهم ايما مسلمين او كفار اما المنافقين فلا

ناخد مثال اخر
ارى انى اطلت عليكم جداً وسنكمل فى القاء القادم قريبا ان شاء الله

وسيكون فى الفرق بين لفظ سنه ولفظ عام لما استخدم الله كلمه سنه بتصرفتها سنه وسنون وسنين
واستخدم كلمه عام او اعوام
وايضا الفرق بين كلمه مات وكلمه قتل والفرق بين الموت والقتل

اسال الله لكم جميعا ان تكونوا من اهل القران وخاصته وان يكون لكم شفيعا يوم القيامه وان تقرؤا القران ويرتقى بكم فى اعلى الدرجات
وان يشفعكم فى شخصى البسيط المحتاج لشفاعتكم جدا

والى لقاء قريب انشاء الله

مُنـَـــــا جَــــاه

ربـــي

عبدك قد ضاقت به الأسباب

وأغلقت دونه الأبواب

وبعد عن جادة الصواب

اللهى وسيدى ومولاى يارب كل شىء ومليكه
يا سيد الاكوان يا قادر.. وغيرك فى منتهى العجز
يا قهار... والكل دونك مضطرُ اليك
يا ودود... والكل دونك ملول

اللهم
إن اعطيتنى من فضلك مالاً... فجمله بالسعاده
واذا وهبتنى منك القوة... فجملها بالعقل
واذا منحتنى التفوق.... فجمله بالتواضع
واسالك الكثير من التواضع ..... وجمله بالاعتزاز بكرامتى

اللهم
انى اسالك ان تكون بجنبى فى اوقات الاخفاق
ولا تدعنى للغرور اذا أتيتنى النجاح.. ولا تصيبنى بالياس اذا اخفقت
وعلمنى أن مرات الاخفاق .....هى تجارب تسبق مرات النجاحات

اللهم
انتى اسالك لسانا معتذرا اذا أساء
واعطنى قلبا شجاعا عفواً... اذا أساء الناس له
واسالك بانك انت الرحيم ان لاتنسانى من عفوك وحلمك اذا انا بجهلى نسيتك

يارب
انى اعترف بكل ذنبوبى التى لا يعلمها الا انت وانا ويجهلها جميع خلقك

واعلم يقينا ان جسمى ضعيف

لا يقوى على عذابك

واعلم سلفا ان قلبى ضعيف

لا يقوى على حر نارك
واقسم بجلال عرشك لئن قذفتى فى النار
لاخبرن اهل النار

أنـــــى أحبــــك
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

تــــرانــيــــــــــــــــم

ينتابنى الليله احساس غريب
اشعر معه بمدى احتياجى اليكى
تلازمنى الوحشه والوحده
يتلاقفانى بدونك
فانا بعدك ظمان كارض جافاها المطر
وانا الذى لا يرتوى ابدا الا من بين شفتيك

ينتابنى الليله احساس مميت
فحين لا تكوني انت الحياه
اوقن انى ميت منذ الاف السنين
وحين لا تكونى انت نفسى
اعرف انى لم اولد حتى الان
وحين لا تكوني انت السماء
فلا قمر هناك ولا نجوم
وحين لا تكوني انت الارض
فلا حياه ولا وجود ولا شجر

ينتابنى الليله احساس جديد
فدعينى
دعينى اتوضأ من نور حسنك
دعينى اصلى بمحراب قلبك
دعينى اصوم عن حب غيرك
دعينى احج الى باب قلبك
دعينى ابتهل فى قدس عشقك
وانسفينى...واخلقينى
ناسك فى معابد قربك

ينتابنى الليله احساس مجيد
فاصلبينى كمسيح لم يذنب
لكنه اعترف بحبك

ثـــــــــــــــــــــــــــورة

هى التى لم تقاطع حديثى يوماً

لم تحاول اسكاتى ابداً
فهى تطرب لنبرات صوتى
وتستعذب أطراف كلماتى

......
لكنها اليوم فعلتها مرتين
الأولى عندما طلبت منى أن اقترب منها
وأجلس بجانبها
والثانية عندما وضعت أناملها على شفتاى
بمنتهى الرقة فسكت

.....
فقالت فى رقه وهدوء .... احتوينى بأحضانك
...اشتقت إليك
وإلى همساتك ... ولمساتك
قلت لها
تعالى واملكى أنفاسى
واسكنينى
وأريحى أطرافك على وسادات عيونى
واسترخى على نبضات أوردتى
وافتحى كل حجرات قلبى
واسكنيها
واسكبى الأشواق فيها
واشعليها
وليلقى الشوق حتفه
على عتبات صدري
واجتاحينى .. بأنفاسك
واسحقينى .. بإحساسك
ولتبدئى معى
طقوس الجنون
واعلنى الإنقلاب
على استبداد الشوق
واعلنى العصيان
عما يعتريكي ويعترينى
واسكنى لحظات جنونى
واهتفى هتافات الثورة
بين أحضانى
واغتالى كل رموز الشوق
وكل قيادات الحنين
ولتملكى وحدك .. ولتحكمى وحدك
لحظات الذوبان

.....
ولتأمرى القمر ليزيد ضوئه
ولتأمرى الليل ليزيد طوله
ولا يأتى ابدا صبح البعاد

حبيبتى

إلمسى وجهى أكثر
حتى تشرق فيه الشمس
وإلمسى جسدى أكثر
حتى يهل عليه الربيع
وإلمسى أطرافى
لتنبت بها فروع الشجر

ولتبقي ها هنا أبدا
بين أحضانى
حتى ينتهى العمر
او يشاء رب العالمين

نــــــــــــــــــــــــــــعم

نعم احبك

اكثر مما احب.... كل العاشقين السابقين

نعم احبك

اكثر من حمق كل الحالمين ...فى الزمن الضنين

نعم احبك

اكثر من كل الابتسامات والضحكات اذ تذكرين

نعم احبك

مثل حب الزاهدين...الصامتين

وارى فيكى خلاصى دنيا ودين

فالحب ليس رحله

مع الغروب ......ستنتهى

وترجعين

الحب عندى جنه

وانا امير المذنبين

.......

انا حيث يلقيكى الهوى

ابنى بيوت المشتقين

نعم ...نعم...نعم احبك...اعترف

وليس يعنينى رضاء القوم عنى

او كنت ضمن المرجومين

قد عشت ياعمرى تسالين

بلا مجيب

وها انا اليوم جئت بكبرياء

نعم احبك

لو تذكرين

وصــــفه سحــــريه....للسعاده

كان يا ما كان فى قديم الزمان
وفى مكان غير المكان
كانت توجد احدى العائلات الصغيره
اب وام وابن وحيد
كانت عائله بسيطه سعيده
لايعنيها من يومها الا رضا ربها
وراحه بالها
ياكلون قليل الطعام
ويتفاهمون بقليل الكلام
ويعيشون فى حب وسلام

خرج الاب ذات يوم لطلب الرزق
وانتظرت العائله عوده الاب ولكن طال الانتظار
ثم اتى بعض الجيران فى القريه
بخبر وفاه الاب الحنون
واضطر اصدقائه فى رحله الصيد لدفنه فى مكان بعد
عن قريتهم

حزنت الام حزنا شديدا لكنها سرعان ما اسعادت رشدها
وركزت فى تربيه ابنها الوحيد
لتجد فيه السلوى والبديل عن فراق الاب الحبيب
وعاشت الام مع الابن
وكان نعم الابن البار بامه
فقد كان ايام ينام بلا طعام ويدعى انه اكل بالخارج ليكفى الطعام امه
وليضمن انها قد اكلت حتى الشبع
وكثيرا جدا ما كانت تدعى امه الشبع ليبقى بعض الطعام لفلذه كبدها

رغم فقرهم الشديد
ورغم شده حاجنهم لكنهم كانوا فى منتهى السعاده
كان الابن عندما يعود من الصيد يجلس ليتبادل مع امه اطراف الحديث
وكانوا يضحكون ويتسامرون
ويناقشون هموم يومهم حتى ينسوها ويتغلبوا عليها

ويوما قررت الام ان تزوج ابنها من احدى فتيات القريه
وبالفعل اختارت له اجلمهن
وشرعت فى الاعداد للفرح
والزواج
وتاثيث البيت بما تيسر من المتاع
ولكن وبدون مقدمات مات ولدها
هكذا فجاءه
وهم ممن الذين يؤمنون بان الموت ليس له اسباب
الموت ليس له علاقه بعمر او بمرض

حزنت السيدة جدا لموت ولدها
ولكنها لم تيأس بل ذهبت إلى حكيم القرية
طلبت منه أن يخبرها الوصفة الضرورية لتعينها على النسيان
مهما كانت أو صعبت تلك الوصفة
أخذ الشيخ الحكيم نفسا عميقا وشرد بذهنه
ثم قال:أنت تطلبي وصفة؟ حسنا

احضرى بعض الملح اوالدقيق اوالتراب من بيت لم يعرف الحزن مطلق

وبكل همة أخذت السيـدة تدور على بيوت القرية كلها
و تبحث عن هدفـها من بيت لم يعرف الحزن مطلقا
طرقت السيدة بابا ففتحت لها امرأة شابة
فسألتها السيدة هل عرف هذا البيت حزنا من قبل؟
ابتسمت المرأة في مرارة وأجابت وهل عرف بيتي هذا إلا كل حزن؟
و أخذت تحكي لها أن زوجها توفى منذ سنة و ترك لها أربعة من البنات والبنين
ولا مصدر لإعالتهم سوى بيع أثاث الدار الذي لم يتبقى منه إلا القليل
تأثرت السيدة جدا و حاولت أن تخفف عنها أحزانها
و بنهاية الزيارة صارتا صديقتين
ولم ترد أن تدعها تذهب إلا بعد أن وعدتها بزيارة أخرى ،
فقد فاتت مدة طويلة منذ أن فتحت قلبها لأحد تشتكي له همومها

و قبل الغروب دخلت السيدة بيت آخر
ولها نفس المطلب ولكن الإحباط سرعان ما أصابها
عندما علمت من سيدة الدار أن زوجها مريض جدا و ليس عندها طعام كاف لأطفالها منذ فترة

وام زوجها امراءه عجوز وكسيحه

وتقيم معهم واخو زوجها مات بنفس المرض الموروث فى عائلتهم

وهم يستجدون تاخر الدقائق التى تخطف منهم رب اسرتهم وعائلهم

وسرعان ما خطر ببالها أن تساعد هذه السيدة
فذهبت إلي السوق واشترت بكل ما تملك طعام وبسيط المتاع وبعض الحلوى للاطفال

ورجعت إلي سيدة الدار
جلست معاها بعض والوقت

ثم ودعتها على أمل زيارتها في مساء اليوم التالي
و في الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلي بيت
تبحث عن طلبات الحكيم
وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقا
لكي تأخذ من أهله بعض الدقيق او الملح او التراب
و لأنها كانت طيبة القلب
فقد كانت تحاول مشاركه كل بيت تدخله في مشاكله وأفراحه
وبمرور الأيام أصبحت السيدة صديقة لكل بيت في القرية
، نسيت تماما إنها كانت تبحث في الأصل على طلبات الحكيم فى بيوت القريه
ذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين
ولم تدرك قط إن حكيم القرية قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن
حتى ولو لم تجد الملح او الدقيق او التراب التي كانت تبحث عنه

انتهت قصتى

اصدقائى
الوصفة السحرية قد أخذتها المراءه يوم دخلت أول بيت من بيوت القرية.
هذه ليست مجرد وصفة اجتماعية لخٌلق معين
لكنها دعوة لكي يخرج كلا منا من أنانيته وعالمه الخاص
ليحاول أن يهب من حوله بعض المشاركة التي تزيد من بهجته في وقت الفرح
وتعزيه وتخفف عنه في وقت الحزن
إلي جانب ان المشاركة لها فائدة مباشرة عليك.. ليس لأنها ستخرجك خارج أنانيتك
ولا لأنها ستجعل منك شخصية محبوبة
إنما لأنها ستجعلك إنسانا سعيدا أكثر مما أنت الآن

اعتذر للتطويل
مع خالص تمنياتى لكم بوافر السعاده فى الدنيا والاخره

مقـــــــاديـــر.....السعـــــــــــاده

فى احدى البلاد البعيده عن بلادنا
رزق ملك هذه البلاد بمولود ذكر
وكان اول اولاده
وبالطبع اكتسب صفه ورتبه امير البلاد
وعندما بلغ الامير مبلغ الشباب
اراد الاب ان يعلمه بعض الحكمه
فارسله الى احد الحكماء
لكن هذا الحكيم يقيم فى مكان منعزل بعيد جدا عن مدينه الاب
لكن الفتى تحامل على نفسه حتى وصل الى قصر هذا الحكيم
ولم يجد صعوبه فى مقابلته
وجلس الامير الى الحكيم وتحدث اليه كثيرا
وسمعه الحكيم بصبر وبنتباه شديدين
وعندما انتهى الامير من حديثه
قال له الحكيم ...الوقت لا يتسع الان
ولكن لك ان تاخذ جوله فى هذا القصر الكبير

ثم احضر الحكيم ريشتان صغيرتان من احد الطيور الصغيره
ريشتان خفيفتان جدا تشبهان القطن الناعم
ووضعهما على بطن احدى السيوف
ثم عهد بالسيف للامير
وقال له احرص على الا تقع او تطير او تفقد هتان الريشتان
ونتقابل اخر اليوم
فخرج الامير الى جولته فى القصر
ومر على كل الغرف والطوابق
ودخل فى جميع الردهات
ومشى فى الحدائق
ودخل من جميع مداخل القصر
وهو مثبت عينيه على باطن السيف وعلى الريشتان
حتى يحافظ عليهم كوصيه الحكيم

وفى نهايه اليوم ذهب للقاء الحكيم
فسأله الحكيم: هل استمتعت بجولتك؟...هل شاهدت مدى روعه تصميمات القصر؟!
هل رايت مدى روعه المخطوطات والمجلدات فى المكتبه؟؟؟؟
هل رايت السجاد الفخم جدا؟؟
هل اعجبتك مجموعه التحف واللوحات؟؟؟
وما رائيك فى الحدائق والحيوانات التى بها؟؟

وهنا ارتبك الامير جدا...واعترف بانه لم يرى ولم يستمتع ولم يشاهد
لانه اهتم بالعمل بوصيه الحكيم والمحافظه على الريشتان فوق بطن السيف
فقال له الحكيم: حسنا ارجع وتعرف على قصرى جيدا ونتقابل عند منتصف الليل
فذهب الامير
لرؤيئه القصر
والحدائق.. والمخطوطات..والحيوانات...والوحات الجميله جدا...والطيور الرئعه الجمال...وتصميمات الجدارن...والمزاهر الفخمه
وعاد عند منتصف الليل
وحكى للحكيم كل ما رأى بالتفصيل وبطريقه تفصليه
وهنا سأله الحكيم: ولكن اين الريشتان التان عهد اليك بهما؟؟؟
نظر الامير الى السيف الملقى على احدى الطاولات ووجد الريشتان قد طارتا
ووقعتا بعيدا عن السيف
هنا قال له الحكيم: يا بنى هذا فقط ما استطيع ان اعلمك اياه
ان سر السعاده هو ان ترى تروائع خلق الله وتستمتع بالدنيا..
دون ان تفقد الريشتان ابدا
وهنا استوعب الامير افعال الحكيم ..

وقال :اذا السعاده هى حاصل ضرب التوازن بين الاشياء
والريشتان هما الصحه والستر
فهما الوصفه السحريه الوحيده الناجحه ضد التعاسه
ومن يتجنب التعاسه.....لن يجد الا السعاده

....كلمات.. فـــى ... السـعــــاده

صباح الخير
كان فيما سبق فى احدى الممالك البعيده
وكان يحكمها ملك من اكرم ما عٌرف عن الملوك
كان

يعطى بسخاء
ويكافىء المتميزين
ويعاقب بتسامح
ملك يا جماعه ....ملك
مش كتـــــابه

!
فى يوم من الايام قدم له احد المواطنين خدمه جليله
فاراد الملك مكافئه هذا المواطن
فاستدعاه وسأله
ماذا تحب من المال
فقال الرجل: احب الارض
فقال له الملك: سوف اهبك كل ماتستطيع ان تقطعه ماشياً على قدميك من الارض
ففرح الرجل جدا
وشرع فى المشى وهو يعلم ان الملك لن يحنس فى وعده
فاخذ الرجل يمشى فى اتجاه واحد
مشى كثيرا وراح بعيدا
وقال ارجع الى الملك فاخذ كل ما وطئته قدمى
لكنه عاد وقال: بل امشى اكثر واخذ اكثر
فالملك لن يبخل على احد مواطنيه

وراح يمشى ويمشى وغاب جدا فى مشيه
وهو يمنى نفسه بكل تلك الارض
وبعد الكثير والكثير من المشى قرر العوده
لياخد نصيبه مما مشى فيه
لكنه عاد ومنى نفسه بالمزيد والمزيد فراح يسير ويهرول
ويبعد ويبعد

ولم يعد ابدا
فقد ضل طريقه وضاع فى خضم الحياه
وقالوا : انه مات صريعا من فرت التعب والانهاك
لم يملك شياً
ولم يذق طعم السعاده
فقط لانه لم يعرف حد الكفايه
او القناعه
.
.
اصدقائى
النجاح الكافي هو ما يحتاجه الانسان
وليس النجاح الزائف المراوغ الذي يفترس عمر الإنسان
فيظل متعطشا للمزيد دون أن يشعر بالارتواء

من يستطيع أن يقول لا في الوقت المناسب
ويقاوم الشهرة والأضواء والثروة والجاه والسلطان!

لا سقف للطموحات في هذه الدنيا
.. فعليك أن تختار ما يكفيك منها
ثم تقول نكتفي بهذا القدر..
ونواصل الإرسال بعد الفاصل..
نعم
بعد فاصل من التأمل يتم فيه إعادة ترتيب أولويات المخطط

اصدقائى اعلموا ان
الطموح مصيدة
.. تتصور إنك تصطاده..
فإذا بك أنت الصيد الثمين و هكذا يعيش الإنسان معركتين..
معركة مع نفسه ومعركه مع العالم المتغير المتوحش..
ولا يستطيع أن يصل إلى سر السعادة أبدا

اصدقائى

السعاده تتلخص فى الرضا
وفى الطاعه
وفى ذكر الله
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
ومن اعرض عن ذكرى* فان له معيشه ضنكا* ونحشره يوم القيامه اعمى
صدق الله العظيم

فــــــــــــــــى ......المقـــــــــهى

ليله من ليالى يناير
لم تكن راس السنه
دخل من باب المقهى فى هدوء
شخص فى العقد الرابع من عمره
يرتدى ملابس غريبه حمراء الون
يبدو انها ملابس بابا نويل

عرفتها من غطاء الراس الشهير والبوت الاحمر
لكنها قديمه ومستهلكه بعض الشىء
يظهر عليه اثر البرد
فالجو قارس جدا
والمطر ينهمر منذ اكثر من ساعه بلا توقف

عندما نظر له الحاضرون بدأت التمتمه والهمس
والضحكات الخجوله
وتحولت شياً فشياً
الى تعليقات علانيه
وضحكات صريحه وعاليه
مستهزئه من الشخص ومن ملابسه

اماهو فقد اخذ احد الطاولات البعيده
ولم يبد اى اعتراض او حتى اهتمام
وظهر على وجهه ابتسامه هادئه يبدو انه تعود على نسيانها على وجنتيه
وطلب من القهوجى مشروب ساخن
وجلس يحتسيه فى هدوء

لكن التمتمات والهمس فى المقهى لم يتوقف
والضحكات مستمره
حتى من الذين دخلوا المقهمى بعد دخلوة بفتره
ولاحظوا وجوده

الشخص يظهر عليه اثار الزمان
فقد اكل الزمان عليه وشرب
اللحيه طبعيه وليست مكياج
والشارب ايضا
وتجعيد الوجه واسفل العيون
طبيعى
الوجه ابيض مستدير
والعيون زرقاء
لكن الملابس مستهلكه بعض الشىء
لم ينطق بكلمه الا انه كان ينظر لى من آن لآخر
ربما لانه لاحظ انى اجلس بمفردى
ولا اشاركهم سامرهم

احتسى الرجل مشروبه
ونادى على المسئول ودفع حسابه
ثم توجه نحو باب المقهى الذى يقع خلفى
وتوقف عندى برهه
ومال على اذنى هامسا
( ميـــــعرفوش يعــــنى ايــــــه اكـــــل عـــــــيش )

وغـــــــــادر

الـــــــــــــــــى...... صغـــــــــــــــــيره

وضعت الصغيره راسها
مابين ركبتيها
وبكت ككل الصغار

خافت
خافت ان تعلن اسرارها

فيقولون سطحيه

خافت ان تعلن حبها للبحر
فيعتقدون انها جنيه

خافت ان تعلن خوفها من النار
فيقولون مجوسيه

خافت ان تعلن عشقها لى
فيقولون اباحيه

نسيت
نسيت الصغيره
من اطعمها فصوص الفرح
ومن علمها حروف الحزن

ومن اخرجها من علبتها العاجيه
ومن عرفها لون الزهر
ورائحه المطر

ومن اخبرها انها انثى
ومن توجهااميره
فى بلاط نساء الارض

ومن علمها كيف بنبت زهر العشق
فى غاباتها العشبيه

لكنها خافت
ومن خوفها
اغلقت الصغيره ابوابها
قررت ان تحيا فى سردابها
وتتورى خلف حُجابها

وبرغم صغرها
وبرغم نسيانها
وبرغم خوفها
وبرغم
الابواب..والسرداب..والحُجاب
وعدتها
ان حبى سيكون لها
فقط
ظـــهر يـــوم الحســــاب

فــــى الممنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع

رحمه الله على القلم الحر

رحمه الله على الكلمه النظيفه

رحمه الله على الرأى الهادىء

رحمه الله على نبض المواطن

رحمه الله على المتحمس دائما

رحمه الله على الشجاعه الصحفيه

رحمك الله يا استاذنا

رحمه الله على مجدى مهنا

اليكى ...يا من علمتنى ..الحب

مازال أمامنا كلام وحكايات كثيرة

نحتاج إلى سنين طويلة

كي نقول كل شئ

أحيانا أشعر أن العمر قصير جداً،

ونحتاج إلى كل سنين العشاق

ولن تكون كافية

معكى

يا اجمل ما كتبت

واصدق ما كتبت

وارق من صادفت

الالــــــــــــــــم ......الحبـــــر

دخل فى هدوء الى غرفه مكتبه فى المنزل
بعد يوم شاق وطويل
بعد ان تاكد من نوم ولده الوحيد
وخروج الخدم لبيوتهم



اخذ يفكر اى يوم سوف يسترجعه بذاكرته
ويدونه
كما اعتاد كل ليله

ارتشف بعض الشاى
وهنا وقعت عينيه على ذلك القلم الحبر

وكأن القلم يناديه
تذكر اول يوم شاهد فيه هذا القلم
ومدى فرحته به

عندما دخلت عليه شريكه حياته
وهى فى منتهى البهجه والسعاده
كانت مشرقه كشمس الصيف
بهيه كقمر الربيع
وطلبت منه بمنتهى الدلال والمرح
ان يغمض عينيه

واستسلم لها واغمض عينيه
وفتحها قبل ان تطلب هى منه ذلك
ووجد القلم
اهدته اياه
وهى تعرف عشقه لاقلام الحبر
كان القلم سمين جدا وغالى الثمن
حتى انها باعت احدى قطعها الذهبيه كى تشتريه

وطلبت منه ان يكتب اول قصيده لها بهذا القلم
وعندما انتهى فكرت ان تهديه قلم اخر
لروعه القصيده التى كتبها فيها
وتمنى هوان يكتب قصيده اخرى لها
من جمال رد فعلها على كلماته


واخدت الابتسامه تزحف الى وجنتيه
من جمال الذكريات
واخذ يعيش فى ذلك اليوم

ولكنها سرعان ما غابت
وتبدلت بدمعه حائره مابين المقله والجفن

فى عينيه

عندما تذكر انه لم يفكر فى ان يملاء
القلم بالحبر
او ان يمد يده اليه على المكتب
وتركه كمجرد قطعه ثمينه عليه
حتى انه كان بالايام لا ينظر اليه
لم يفكر ان يكتب كلمه واحده بهذا القلم
فى غير حبيبته

التى رحلت وتركت وراءها الكثير من الذكريات
قدر ما تسعد قدر ما تشقى

وهنا اسلم تلك الدمعه الحائره للخد

ثم قام الى فراشه واحتضن وحدته.....
وحاول ان ينام

رسالـــــــــــــــــــه ... قصيره جــــــدا

لم تبحثين عنى باستمر بين اوراقك المبعثره؟
صدقينى لن تجدينى بينها
ذلك لانى لا احب الشتات ولا اجيد الاختباء بين اكوام اشيائك المبعثره

عندما تقرائيننى فى ابيات قصيده... يصعب عليكى هجائها
هنا ستعرفين ان من لا يجيد فهمى لا يجيد قرائتى

حين تسمعينى فى اغانى( مطربتك) الحالمه..
.واغنيات( مطربك)الحنون تاره اخرى
تحاولين تتبع الايقاع فلا تستطيعين يخونك الحن
وتخذلك الكلمات
ذلك لان ايقاع العشق يا سيدتى
اقوى من ايقاع الموسيقى
فايقاع الحب لايدون فى نوته موسيقيه
ولا يصاغ بلحن واحد

يكفيكى ان تعلمى
ان ايقاع الاغانى تصاغ عليه الكلمات
اما الحب يا سيدتى فتصاغ له الكلمات

حين تستمتعين كثيرا بكلمات اصدقائك بانى لا استحق مشاعرك
او بانه لا يوجد من يستحق تلك الكلمات
اعلمى وقتها بانك من اخترعت المعناه
ومن غزلت خيوط الامبالاه
ومن بث لهم
تلك الفكره من عدم احساسى.. ولا مبالاتى

لا تسىء فهمى يا سيدتى وتحسنى الظن بنفسك
فنصف كاسك الفارغ هو ممتلىء
واعلمى انه لولا جمع النصفان لما اكمتل شىء
لذا لا تلهيكى انصاف الاشياء عن نصفها الاخر

سيدتى لا تحلمى بان اكون اسما فى هوامشك الكثيره
او قطعه جميله تزدانين بها وتكون ضمن مجموعه اشيائك
اخيراً سيدتى
كلماتى لك ليست وسادات حريريه
تغفـــــــــين عليها
انى احبك
كى تتعبـــين معى
كى تشقـــين معى

وتعانـــــــين مثلى

انـــــــــــــــــــت ... والجــــــاذبيــــــــــــــه

صباح الخير
انهارده هنتكلم عن موضوع كل الناس بتحبه وتتمناه
حد سمع قبل كده عن الشخصيه الجذابه؟ (بالجيم ركزوا ماشى؟؟)
حد شاف احد الاشخاص الناس بتتشد اليه وبتحبه بسرعه... وحب يكون زيه ؟؟
تفتكروا الشخص ده اتولد كده؟
طيب ازاى نقدر نكون احد تلك الشخصيات الجذابه المحبوبه؟؟
تعالوا معايا نشوف الحكايه دى هتودينا لفين؟
*********
فى يا جماعه بعض الصفات المكتسبه الى لو تحلى بها الشخص اصبح جذاباً
فى صفات مشتركه بين الجنسين
وفى صفات مميزة لكل جنس على حِده
وتلخصيهم زى ماهنشوف

الزم الابتسامة المشرقة
فهى بوابتك لكسر الحاجز الجليدي مع من حولك, فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك صدقة ....ودى نصيحه اكثر الخلق جاذبيه وحباً صلى الله عليه وسلم

حب للأخرين ماتحبه لنفسك
وتعامل معهم كما تحب أن يعاملوك, فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( حب لأخيك ماتحبه لنفسك

التمس لغيرك الأعذار دوماً
قدم لهم الأعذار وابتعد عن العتاب, فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألتمس لأخيك سبعين عذرا

ً
سلم على كل من تقابله
سواء تعرف اولا تعرف فالسلام الصادق هو سبيلك نحو خطب ود أى شخص,

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( والذي نفسي بيده ..لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا.. ولا تؤمنوا حتى تحابوا... أو لا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم)

تعلم كيف تنصت
فالآخرين يحبون دوماً من يسمعهم

تهادوا تحابوا..
هادي من حولك ولو بأقل القليل فالهدية لها مفعول سحري رائع على الغير

لا تضحك بلا داعى
فالضحك كثيراً فى غير المواقف التى تحتاج ذلك فالضحك فى بعض الأحيان يفقد المهابة والوقار

كن كالنحلة
تقف على كل زهرة فتأخذ منها رحيقها دون أن تؤذهااو تلوثها او تقتلها

لا تكن كالذبابة
.. كن خفيفاً دوماً في كل شيء فلا تزيد ولا تنقص وتضر ولا تنتفع

إن اعترضتك مشكلة ما كالجبل في طريقك
.. فلا تدعها تسحقك تحتها .... وإنما حاول ... وادعو الله أن يهبك القوة لتصعد هذا الجبل أو يهبك إيمانا لتحركه
كن ايجابياًفانت لا تستطيع أن تغير الماضي...
ولن تتمكن من أن تغير ردود أفعال الاخرين من حولك ...
ولكنك حتما تستطيع أن تختار اتجاه تفكيرك
وتتحكم فيه فاجعل تفكيرك دئما فى الاتجاه الايجابى الصحيح

تغــــــــــــــــــير

وغير أسلوب حياتك ... غير أسلوب كلامك... وانطق دوما بكلمات الحب والتفاؤل ..ولا تشغل بالك وتنحصر بأمورك الخاصة طوال الوقت ... بل ابتسم للناس ورحب بهم.. وشاركهم وتفاعل معهم

اعلـــــــــــم دئمـــــــــــــاً ان
محصلة حياتك هى 10 بالمائه
والأحداث التى تمر فيها هى 90 بالمائه
وردود أفعالك فى مواجهتها .... فواجها بصمود وشجاعة

وواجها بإيمان ... وثقة بالله

اختر اصدقائك

أحيانا يجد الانسان نفسه في حاجه إلى من يحميه من نفسه

و هنا تظهر قيمة الصديق

وقد يتحمل كثير من أجل القيام بهذا الدور الصعب

فكن صديقا وفيا واختر لنفسك الاصدقاء الصادقين

واعلم اخيراً
ان اصعب مافى النجاح هو الاحتفتظ به
ومن فى المقدمه هو الوحيد الذى يعانى الركل من الغير ولا يجد من يركله

.

.
اسال الله تعالى ان لا اكون ممن يقولون ولا يفعلون

....
واعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون به الى الجنه ثم يلقى به الى النار

وبس

LOOK , LISTEN & LEARN

woman came out of her house and saw three old men with long white beards sitting in her front yard.

She did not recognize them. She said "I don't think I know you, but you must be hungry. Please come in and have something to eat."

Is the man of the house home?" they asked.

"No", she replied. "He's out."

"Then we cannot come in", they replied.

In the evening when her husband came home, she told him what had happened.

Go tell them I am home and invite them in."

The woman went out and invited the men in.

We do not go into a House together!" they replied.

Why is that?" she asked.

One of the old men explained: "His name is Wealth," he said as pointing to one of his friends, and said, pointing to another one, "He is Success, and I am Love." Then he added, "Now go in and discuss with your husband which one of us you want in your home."

The woman went in and told her husband what was said.

Her husband was overjoyed.

"How nice!" he said. "Since that is the case, let us invite Wealth. Let him come and fill our home with wealth

His wife disagreed. "My dear, why don't we invite Success

Their daughter-in-law was listening from the other corner of the house

She jumped in with her own suggestion: "Would it not be better to invite Love? Our home will then be filled with love."

"Let us heed our daughter-in-law's advice," said the husband to his wife!

Go out and invite Love to be our guest."

The woman went out and asked the three old men, "Which one of you is Love? Please come in and be our guest

Love got up and started walking toward the house.

The other two also got up and followed him.

Surprised, the lady asked Wealth and Success: "I only invited Love; Why are you coming in?"

The old men replied together: "If you had invited Wealth or Success, the other two of us would've stayed out,

but since you invited Love, wherever he goes, we go with him. Wherever there is Love, there is also Wealth and Success."

وبس

منقول عن

sary_alsilhdar